Расстановки. Алгоритм и варианты. Системные расстановки - суть метода простым языком.
Семейные расстановки и шаманизм. Метод расстановок позволяет использовать коллективное бессознательное для выявления «поломок» в морфогенетической системе человека, запрос которого становится предметом исследования. На самом деле в психологии расстановки по Хеллингеру рассматриваются, как особый метод краткосрочной групповой психотерапии. Системная расстановка - это разновидность системы, называющейся свободно выбранным союзом. В ней есть три уровня иерархии: Клиент и Расстановщик (Психотерапевт), Заместители, Наблюдатели в группе. Клиент и Расстановщик (Психотерапевт) находятся на высшем системообразующем уровне иерархии. Системная расстановка — это один из самых эффективных методов краткосрочной терапии, уникальная возможность увидеть, что на самом деле происходит и почему, понять как прошлые события вашей семейной истории влияют на вас в настоящем.
Расстановки по Хеллингеру - это инновационный психотерапевтический подход, сформулированный немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером. Данный метод основывается на представлении о том, что индивидуум является частью родовой системы, которая оказывает влияние на его поведение через неосознанные связи.
Сеанс расстановки помогает выявить подсознательные паттерны в родовой системе и изменить их для достижения баланса. Ключевыми принципами метода являются иерархия, гомеостаз и принадлежность.
Теоретическая база метода включает в себя концепцию коллективного бессознательного. Действенность метода Хеллингера доказывается многочисленными практическими исследованиями.
Практика расстановок результативно при работе с широким спектром эмоциональных затруднений, включая семейные конфликты, рабочие сложности и психосоматические расстройства.
Создание метода семейных констелляций атрибутируется с именем германского психолога Берта Хеллингера (1925-2019). Пионер расстановок объединил элементы различных терапевтических подходов, включая глубинную психологию, феноменологический метод и контекстуальную терапию.
Важную роль в эволюцию метода привнесли последователи Хеллингера. Г. Вебер (1940-) развил концептуальную основу расстановок. Рупперт Франц (1957-) разработал метод травма-ориентированных расстановок.
Расстановка меняет подсознательную «родовую программу», из-за которой человек повторяет судьбу, болезни, проблемы и неудачи своих предков. После расстановки меняется отношение к себе и к другим людям, меняется мировоззрение и открываются новое понимание ценностей в жизни и её главного смысла. Беременным не рекомендуется участие в расстановках. Развитие ситуации и личностный рост клиента в дальнейшем могут потребовать новых расстановок. В основе семейных расстановок, они же системные, родовые или расстановки по Хеллингеру, — инсценировки встреч с родственниками. Причем зачастую давно умершими. Как считают сторонники метода, чтобы решить проблему человека, нужно «высвободить энергию прошлого» и покончить с травмой рода. Метод системных расстановок базируется на следующей аксиоме: Любой человек способен чувствовать то, что чувствует или чувствовал другой человек. И речь идет не о простой эмпатии, а о временной «замене» прабабушки и прадедушки другими людьми - Заместителями.
Прогрессивную технику системных расстановок в организациях предложил Ян Якоб Стам (1954-). Франке Урсула (1946-) интегрировала расстановки с НЛП.
В России существенное влияние в развитие метода оказали Сергей Коротков и Бурняшев Михаил, Наталья Степанова и Е. Веселаго. Их труды способствовали интеграции метода к отечественным реалиям.
Современные исследователи продолжают развивать метод, объединяя его с новейшими теоретическими концепциями в области когнитивных наук и теории сложных систем.
Метод Хеллингера успешно используются для преодоления широкого спектра личностных сложностей.
Межличностные отношения часто становятся фокусом в расстановках. Техника позволяет раскрыть подсознательные механизмы, определяющие конфликты в родовом поле.
Рабочие аспекты также поддаются коррекции через расстановки. Подход дает возможность определить структурные ограничения, препятствующие реализации в работе.
Телесные симптомы часто находят разрешение через расстановочную работу. Анализируется взаимосвязь между телесными проявлениями и системными факторами.
Зависимости результативно трансформируются с помощью расстановок. Подход помогает выявить родовые источники деструктивных привычек.
Проблемы самоопределения часто решаются через расстановки. Подход способствует раскрыть скрытые лояльности в родовом поле, формирующие самореализацию.
Психологические травмы, включая родовые сценарии, эффективно прорабатываются с помощью метода констелляций.
Системная расстановка – это часть общего терапевтического процесса, существенно сокращающая сроки терапии и закрывающая негативную программу, как для клиента, так и для всех, кто его окружает. По сути расстановка возвращает человеку его судьбу, помогает отделить личное от родового, за счет чего он начинает жить своей жизнью, а не повторять чьи-то деструктивные сценарии и паттерны. Как только человек понимает истинную причину происходящего, структура успокаивается, и проблема уходит. Психологические расстановки — это глубинная терапевтическая работа, которая позволяет участникам увидеть скрытые динамики в их семейных системах или иных социальных группах, а затем найти пути к их разрешению через восстановление нарушенных связей между её членами. Расстановки — метод работы с проблемами людей, основанный на заместительном восприятии. Эта способность позволяет поставить себя на место другого человека и ощутить то, что происходит. Дело в том, что в расстановке работают реальные психологические механизмы, приемы и техники, которые направлены на актуализацию психологических проблем человека, которые в итоге не получают разрешения. Образно говоря, человеку пробивают механизмы психологической защиты, барьер, за которым лежат все его травмы. По сути расстановка возвращает человеку его судьбу, помогает отделить личное от родового, за счет чего он начинает жить своей жизнью, а не повторять чьи-то деструктивные сценарии и паттерны. Как только человек понимает истинную причину происходящего, структура успокаивается, и проблема уходит.
Психология как наука включает множество подходов. Основные из них: психоаналитическая психология. Каждое направление исследует различных аспектах человеческой психики и поведения.
Метод Берта Хеллингера выступает как интегративный подход, объединяющий элементы различных психологических школ. Расстановки применяют теории из психоанализа.
Центральный принцип расстановок - воздействие трансгенерационных паттернов на личность. Этот метод способствует раскрыть скрытые динамики в роду.
Действенность расстановок объясняется их способностью объединять множественные терапевтические техники для целостного понимания межличностных конфликтов.
В основе семейных расстановок, они же системные, родовые или расстановки по Хеллингеру, — инсценировки встреч с родственниками. Причем зачастую давно умершими. Как считают сторонники метода, чтобы решить проблему человека, нужно «высвободить энергию прошлого» и покончить с травмой рода. По сути расстановка возвращает человеку его судьбу, помогает отделить личное от родового, за счет чего он начинает жить своей жизнью, а не повторять чьи-то деструктивные сценарии и паттерны. Как только человек понимает истинную причину происходящего, структура успокаивается, и проблема уходит. Расстановка невозможна без клиента и невозможна без расстановщика (психотерапевта). Модели и образы с более высоких уровней расстановочной системы смещаются и переносятся на более низкие уровни, поэтому на заместителей и на наблюдателей в группе могут смещаться как модели (образы) клиента, так и расстановщика.
Феноменология в психологии, предложенный основателем феноменологии, фокусируется на индивидуальном переживании человека.
Амедео Джорджи развил феноменологический метод для изучения психических феноменов. Его подход позволяет систематическому анализу субъективного опыта.
Дэн Захави анализирует структуры субъективности, объединяя идеи классической феноменологии с новейшими когнитивными исследованиями.
Шон Галлахер развивает модель ситуативной когниции, вытекающую из феноменологических идеях.
Канадский философ Е. Томпсон исследует интеграцию между феноменологией и нейробиологией, предлагая междисциплинарную методологию.
